開箱介紹【Mr.Battery電池先生】Ti-3450D萬用外接式行動電源-商場

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商品訊息描述

商品訊息特點

容量:58Wh(15600mAh@3.7V)

品牌:Mr.Battery電池先生

產地:中國

顏色:黑色系

保固:一年

尺寸:174*84*17mm

重量:450g

電池種類:18650 鋰電池

電源輸入:DC 8~21V / 1.3A

輸出電流:4A(Constant) / 4.5A(Max.)

充電時間:約2.5小時

電池壽命:約500回

型號:Ti-3450D

商品配件:本體, 9組接頭, 輸出充電線, 變壓器, 保護皮套, 收納絨布袋

BSMI認證號碼:R39345

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

(記者黃秀麗新北報導)新北市28日召開12月份道安大會,由新北市政府警察局提報「交通執法成果專案報告」,新北市警局為維護交通秩序,減少交通事故,105年推動取締酒後駕車執法專案、取締重大交通違規專案、防制危險駕車勤務、路口路權專案、改善違規停車等工作,經統計105年1月至11月總舉發件數計153萬4,899件,重大交通違規取締計61萬8,986件。經分析105年死亡交通事故,主要原因為未依規定讓車及違反特標誌管制定等人為因素,而肇事主要車種則為機車、小客車及小貨車。

無號誌路口或巷口常常因視線不良,又無足夠的應變空間,如果發生車禍都非常嚴重,現在ㄧ般駕駛人在設有「停」的標誌或標線的路口,大多數都未能把車輛完全的停止,看清楚有無來車後再起步通過,這個動作在其他先進國家是非常的重視,執法也非常嚴格。

經統計新北市105年1月送禮至9月死亡與受傷交通事故中,發生於路口的車過高達56%,故為減少路口交通事故肇事件數,於105年10月至12月,推動第1期強化路口事故防制專案,對於路口違規行為加強取締,並加強無號誌路口之路權優先順序與停讓規定等用路人交通安全觀念的宣導,以提升路口交通安全,經統計105年10月至11月路口交通事故計2,959件,與104年同期比較,減少289件,初現防治成效。

為承接第1期防制成效,將於106年1月至3月推動第2期強化路口事故防制專案,除加強取締路口各項重大違規外,並配合交通局推動「無號誌路口交通安全改善方案」,持續加強路口「停、讓」的宣導與勸導,提醒民眾注意遵守,後續適當的時機再來執法,循序漸進來提升巷弄的安全。

為還路於民、改善違規停車情形,新北市警局分析轄內違規停車熱時、熱點,實施超前勤務部署,並律訂同ㄧ車輛被檢舉逕舉一定次數,即通報實施拖吊,避免罰單持續累積,另自105年10月15日起延長假日拖吊時段(原時段8時至18時,延長至21時),遏止民眾違規停車,經統計違規停車檢舉案件受話量,自年初每月1萬6千餘件逐月下降,10、11月份已下降至每月1萬2千餘件,減少約25%。

交通執法是促進交通安全與順暢的手段之ㄧ,但取締開單終非民眾所樂見,新北市警局所訂定重大違規目標值,多比去年同期舉發件數更少,目的是希望目標管理更合理,但警察面對重大違規不能視而不見,故大多數違規項目舉發件數仍多於去年,顯示部分用路人守法觀念有待提升。(自立晚報2016/12/28)

旺報【記者徐維遠╱專題報導】

大陸民族主義的展現,有時清晰可見,有時曖昧不明,有時被中共當作穩固社會的工具,有時被視為災難之源。已故大陸資深外交官吳建民曾說:「面對民粹主義和民族主義思潮在全球的氾濫,我們必須保持清醒的頭腦。」究竟大陸民族主義如何形成,包裹著什麼內涵?又該如何重新認識?

「吳建民大使對於民族主義的看法,看來是多慮了。」銘傳大學兩岸研究中心主任楊開煌接受本報專訪,對於民族主義議題,他開頭便強調,民族主義及愛國主義之間是有所區別的;他表示,吳建民是理性主義者,但問題是中國展現出來的,本質其實是一種愛國主義。

穩定政治運作的基礎

中國民族主義的形成,其實與中國過去受壓迫的血淚歷史相關。楊開煌說,民族主義純粹是建構出來的產物,建構方式有很多,從歷史、公民、愛國教育以及意識形態,透過宣傳、媒體和學校來傳播;事實上,任何政府都會利用民族主義作為穩定政治運作的基礎;因此,不只是中國,美國也有民族主義,甚至更強,如美國打棒球、籃球,都要唱國歌。

中國民族主義的發展有其歷史背景因素,基本上是承襲晚清以降,受外強壓迫、凌虐與反抗殖民的血淚歷史而來。楊開煌指出,孫中山以「驅除韃虜、恢復中華」,到推翻滿清後喊出「五族共和」,都是為了幫助中國建立現代化民族國家,脫離被外國壓迫的過程。

真正靠著民族主義團結全中國的就是日本侵華戰爭。楊開煌說,此事迫使中國不得不團結,更是建構中國近代民族主義的重要轉折點。

大陸現在展現的只是防守型的愛國主義,「中國民族主義,深植於血淚歷史當中。」楊開煌進一步表示,中國碰到外來欺侮事件所引發的反應,都是由於那段慘痛的歷史而來;然而,這是一種愛國主義的表現。

所謂民族主義,其語意和詮釋多從西方媒體具有貶抑的角度出發;楊開煌認為,必須清楚區分「民族主義」與「愛國主義」的不同;中國目前展現的是屬於「防守型的愛國主義」,並非西方媒體角度、具有解放他人的攻勢意涵。

對內政不滿的宣洩口

民族主義(Nationalism)背後有一種mission(任務),要去解放他人,本質上強調「別人沒有我優秀」,而中共只是將民族主義視為社會對內政不滿的宣洩口,而且中共更多是在壓抑,避免不知情的民眾情緒動搖政權根基。

拿南海仲裁來說,這是不公平的審判,影響中國核心利益,激起中國被外族壓迫的回憶,楊開煌說,民眾或有過激行為,但終究是愛國主義的展現;而中共一方面懂得節制,一方面要透過老百姓告訴西方「人民站在我這邊」;中國要的是公平,並不是藉著民族主義與哪個文明對抗。

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